domingo, 28 de febrero de 2010

Musica argentina para guitarra

Musica argentina para guitarra (Fleury, Diaz, Ayala, etc) (guitar - chitarra).pdf
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las cinco voces - quien como tu

Las cinco voces.wmv

viernes, 26 de febrero de 2010

Atahualpa Yupanqui - El Poeta (The Poet)

Atahualpa yupanqui - alazán

atahualpa yupanqui - el bien perdido

Los indios- Atahualpa Yupanqui

Atahualpa Yupanqui. Los Hermanos

Roberto Aussel - I - Atahualpa Yupanqui - Milonga, Vidala

Atahualpa Yupanqui Zambita De Los Pobres

Roberto Aussel - II - Atahualpa Yupanqui - Estilo, Gato, Zamba

Roberto Aussel - III - Atahualpa Yupanqui - Cancion, Malambo

El Arriero de Atahualpa Yupanqui

Atahualpa Yupanqui - Los ejes de mi carreta

Yerba Mate Taragui - El Sabor Que No Cambia II

Harreguy - Alarcón Dúo .El Cosechero ( Ramón Ayala )

Harreguy - Alarcón dúo .Canto al agua (Juan Falú)

Harreguy - Alarcón Dúo Coplas para la Luna ( Valladares - Moreno)

Rincón de luz 126, "Mi propiedad privada"

lunes, 22 de febrero de 2010

En la Cumbre de México, Cristina condenó a Gran Bretaña por la exploración petrolera en Malvinas

En su discurso frente a los 33 jefes de Estado que participan en la reunión de la Cumbre de América latina y el Caribe (CALC), Cristina Kirchner condenó la postura de Gran Bretaña de iniciar la exploración de hidrocarburos en la zona cercana a las islas Malvinas.

"La Argentina va insistir en su reclamo, siempre en la vocación democrática y en la vocación del derecho internacional", aseguró la Presidenta en el encuentro que se realiza en Cancún, México. Y reiteró: "La instalación de una plataforma viola disposiciones de la ONU".

"Ha habido cierta ingenuidad de lo que significa para las grandes potencias el control de los recursos no renovables y renovables, como la pesca", agregó Cristina Kirchner.

Por último, la Presidenta agradeció a los mandatarios "por el apoyo" a los reclamos de la Argentina.

La intención del Gobierno es lograr que los mandatarios firmen una declaración de rechazo a la medida unilateral de Gran Bretaña.

La Presidenta participa desde el mediodía en la sesión plenaria del Grupo de Río en Cancún, México, que se extenderá hasta las 16.30. En dicha cita, la mandataria aborda la escalada de diferencias con el Reino Unido.

La apertura del evento estuvo a cargo del presidente de México, Felipe Calderón. El mandatario exaltó la "integración" de América Latina y el Caribe y habló de una "nueva institucionalidad".

Según indica la agencia Télam, el conjunto a los países participantes, incluso los caribeños, algunos de ellos ex colonias británicas, respaldará la protesta argentina contra la iniciativa del Reino Unido, en el marco del reclamo de soberanía argentina sobre esas islas.

En tanto, la Presidenta tiene prevista para las 20 una entrevista con el mandatario electo chileno, Sebastián Piñera.

Será el primer contacto directo de Cristina Kirchner con el futuro mandatario de centroderecha, quien sucederá a Michelle Bachelet el 11 de marzo.

En tanto, los países de la región avanzaron también en la constitución de un organismo regional similar a la Organización de Estados Americanos (OEA), pero sin la presencia de los Estados Unidos y Canadá.

Los Chalchaleros - Sapo Cancionero HRV

Microestudios

Folklore Argentino "kilometro 11" - Dardo Noguera

viernes, 19 de febrero de 2010

Ariel Ramírez

Ultimo Momento Sociedad
Despiden los restos de Ariel Ramírez, una figura fundamental de la música
07:35|El pianista y compositor, que murió anoche a los 88 años, será velado a partir de las 11 en el Congreso. Fue autor de las más bellas piezas del folclore, como "Alfonsina y el mar" y "Juana Azurduy".
FOLCLORE PURO. Ariel Ramírez compuso clásicos como "Alfonsina y el mar", "Juana Azurduy" y "Antiguos dueños de las flechas". (Santiago Pandolfi/Archivo Clarín)
mas informacion
Uno de los últimos grandes

La Misa Criolla fue su obra más célebre

El pianista y compositor Ariel Ramírez, que murió anoche a los 88 años después de días internado en terapia intensiva por una neumonía y un cuadro de insuficiencia renal, comenzarán a ser velados a partir de las 11 en el Congreso Nacional.

"A los cuatro años, un día me metí en un cuarto prohibido, donde entre un montón de animales embalsamados vi por primera vez un piano. Puse los dedos sobre las teclas ... y ya no los saqué más", contaba. Cuarto entre los seis hijos que tuvieron Rosa Blanca Servetti y Zenón Ramírez, nació en Santa Fe el 4 de septiembre de 1921. Era una casa-escuela, literalmente: los dos padres, los abuelos y los tíos eran maestros, y la familia vivía en la planta alta de la misma escuela donde trabajaba don Zenón. Ahí fue el descubrimiento del piano: enseguida, el padre lo puso a estudiar con Angélica Velarde.

Ella le enseñó un repertorio de clásicos -Beethoven, Schumann, Haydn, Mozart-, con el que de adolescente se luciría en tertulias familiares. Tenía que recibirse de maestro, ésa era la consigna familiar. Después podría hacer lo que quisiera. Y ocurrió uno de los encuentros que lo marcarían para siempre: conoció a Arturo Schianca. "Esa noche que lo escuché tocar el piano me cambió la vida. Me enteré de lo que era la música. Tendría sesenta y tantos años y un dominio de los ritmos folclóricos tradicionales sureños que me volvió loco. Cuando tocó su Danza de las espuelas yo no podía creer lo que estaba escuchando. Una estructura pianística perfecta y además una música que te tutea, habla tu lenguaje, el idioma de la llanura y la gente que vive allí. Fue una experiencia muy fuerte: yo era de una manera y a partir de Schianca fui de otra".Dos días duró Ramírez como maestro: "Era cuarto grado. Varones. Todos pedían ir al baño. El
primer día, yo accedí. Me llamó la directora: no debía dejarme engañar. Al otro día, un niño pidió ir al baño. Se lo negué. El chico se hizo encima ... Allí me di cuenta de que eso no era para mí". Radicado en Córdoba, prefirió tratar de vivir de la música. A cambio de un sueldito, tocaba folclore del sur y del litoral por LV3, cuando se produjo el otro encuentro decisivo: con Atahualpa Yupanqui. Era 1941.

"Vino a la pensión de estudiantes donde yo vivía con mis amigos Raúl y Chonchón Mothe. No sé cómo vino: creo que era conocido de ellos. Yo, por supuesto, me senté al piano y le toqué todo. Me escuchó con mucha atención y en una de esas me dijo: 'Tóquese una zamba'. 'Zambas no sé', le dije. 'Me falta ir al norte para aprender con los guitarreros del lugar. Pienso hacerlo apenas junte unos pesos'. Al día siguiente me mandó a la pensión un pasaje de tren a Jujuy, un billete de diez pesos, la indicación de un hotel donde cobraban dos por día y los nombres de tres personas que podían ayudarme. Le dije chau a LV3, me fui a Jujuy y el primero nomás que llamé me llevó con él a Humahuaca y me instaló en su casa". Era el musicólogo Justiniano Torres Aparicio. Ramírez se quedó un año en su casa y viajó por Tucumán, Salta, Jujuy y Bolivia. Siempre con el objetivo de seguir aprendiendo los secretos del folclore, también vivió en la
región cuyana, sobre todo en Mendoza. "A los pocos días de llegar a Tucumán compuse La tristecita. Cuando la dueña de casa oyó lo que estaba tocando, me dijo: 'Pero qué zamba tan tristecita'. Y así quedó. Cuando Ricordi me la editó sentí la mayor satisfacción de mi carrera". Esa zamba estuvo, en 1946, en el primero de los 21 discos que grabó para la RCA Víctor.

Ya era conocido en Buenos Aires como pianista de Radio El Mundo, pero todavía le faltaba Europa. En 1950 viajó a Roma: vivió ahí, también en Madrid, y tocó por todas partes. Barcelona, Santander, Roma, Cambridge, Utrecht, Amsterdam, Viena, Hamburgo, Londres fueron algunas de sus innumerables escalas; en el Vaticano lo recibió el Papa Pío XII. Después de haber vivido en Perú, en 1955 volvió a la Argentina para organizar la Compañía de Folklore Ariel Ramírez, donde brillaron, entre otros, Los Fronterizos y el charanguista Mauro Núñez. En esa etapa compuso temas como Los inundados, Volveré siempre a San Juan, La última palabra o Allá lejos y hace tiempo. En 1964, el impacto de la Misa Criolla terminaría de darle prestigio internacional, pero el éxito no impidió que quisiera seguir aprendiendo: en la década del '70 se puso bajo el ala del maestro Edwin Leuchter, con quien estudió durante doce años.

Autor de más de 300 canciones, dos de sus socios en la composición fueron sus grandes amigos Miguel Brascó y, sobre todo, Félix Luna. Con el historiador creó algunas de sus obras más populares, como Alfonsina y el mar, La peregrinación, Los Reyes Magos, La anunciación, Antiguo dueño de las flechas (Indio toba), Juana Azurduy o Navidad en verano. Pero su tarea excedió lo estrictamente musical: también se dedicó a la pedagogía, con una serie de estudios para facilitar la interpretación en piano de la música popular que fue material de consulta en conservatorios de todo el país. Además, se involucró en la defensa de los derechos de autor desde la presidencia de Sadaic, cargo que, desde 1970 hasta 2005, ocupó en cinco períodos. En la actualidad era presidente de la Junta Consultiva.Tuvo tres matrimonios y tres hijos. Conversador, habitué de la confitería Las Violetas, su altura (1,90) imponía respeto, pero siempre estaba dispuesto a la
charla amable, aun en los últimos años, afectado por el mal de Alzheimer. Se fue un compositor único, un intérprete notable y una gran persona.

sábado, 13 de febrero de 2010

Jaime Davalos - La Macacha (serenata salteña)

Julia Elena Davalos - tonada del viejo amor

Resolana de Jaime Dávalos

10-Güemes, el guerrillero del norte / Almas en el viento

jorge cafrune la martin guemes

" Todas las voces " Mercedes Sosa

Noroeste Argentino

Atahualpa Yupanki

ATAHUALPA YUPANQUI - MILONGA DEL CORAZÓN

La del Milagro - Tamara Castro

Soledad y Tamara Castro - La Vieja

tamara castro

Tamara Castro - Recuerdo

Los Tucu Tucu - zamba de amor y mar

Tamara Castro

la cerrillana.

oh cochabamba!

Las Voces de Oran - Serenta a Cafayate 2008

FESTI ORAN 2007 LAS VOCES DE ORAN

Jaime Torres - Ch'isi (noche) Nº 1 del charango en el mundo

Jaime Torres-CHAYPI- ( CHARANGUEANDO VAN/CERROS DE LA QDA.)

Los Gauchos Fronterizos - Recuerdo Salteño

Luthiers en Cosquin 2010

martes, 9 de febrero de 2010

 
En el año del Bicentenario, la Provincia resaltará al prócer salteño, protagonista de la libertad de América.
El espíritu del Bicentenario de la patria ya se vive en Salta y ayer, como parte de tan importante evento, tuvo el primero de los muchos y merecidos homenajes que habrá en honor a Martín Miguel de Güemes, el héroe salteño de la libertad americana.
Con motivo del 225 aniversario de su nacimiento, se realizaron actos en distintos puntos de la ciudad y también del país.
Temprano los fortines gauchos formaron en la esquina de Balcarce y Belgrano, lugar en el que fue herido mortalmente Güemes.
Tras unas sentidas palabras del poeta Lucio Erazú, los participantes del acto se trasladaron primero a la sede del Instituto Güemesiano y luego a la casa natal del general Güemes, en donde se descubrieron placas conmemorativas y se montaron guardias de milicias gauchas.
Luego, después de izar las banderas Argentina y de Salta, ya en la plaza 9 de julio, se ofició una misa en la Catedral Basílica.
Allí el arzobispo de Salta, Mario Antonio Cargniello, resaltó la importancia de la gesta güemesiana y "la necesidad de rescatar sus valores, que son los elementos que engalanaron el proceso de emancipación".
En el Panteón de las Glorias del Norte, el gobernador Juan Manuel Urtubey, acompañado por el vicegobernador, Andrés Zottos y por el intendente capitalino, Miguel Angel Isa, descubrieron una placa recordatoria a Güemes, el único general en la historia argentina que murió durante un combate.
Luego el investigador Jorge Virgilio Núñez unió la figura del héroe con el Bicentenario, al recodar su inmediata adhesión a los ideales revolucionarios y su decisiva participación en la batalla de Suipacha, primer triunfo que obtuvo el ejercito regular argentino en su intento de libertar el Alto Perú.
Al mediodía la comitiva llegó al Cabildo Histórico de Salta, en donde se desarrollaron los actos centrales.
El profesor e historiador Miguel Angel Cáceres hizo referencia a la figura de Güemes "como paradigma de la historia argentina, tal como lo fueron José de San Martín y Manuel Belgrano", y agregó que "los salteños debemos estar orgullosos de haber nacido en la tierra de Güemes, y tenemos que dar a conocer al país la labor del héroe gaucho, qué como patriota sostenía que hay que morir por la Patria y cuando era gobernador decía que gobernar es dar trabajo".
Los actos estuvieron encabezados por el gobernador de la Provincia, Juan Manuel Urtubey, y por el intendente municipal, Miguel Angel Isa; participaron también el vicegobernador, Andrés Zottos; el presidente de la Cámara de Diputados, Manuel Santiago Godoy; el presidente de la Agrupación Tradicionalista de Salta Gauchos de Güemes, Carlos Diez San Millán; el comandante de la V Brigada de Montaña, General de Brigada Claudio Sergio Montero, y el presidente del Concejo Deliberante, César Álvarez.
Mucha gente
Carlos Diez San Millán remarcó con orgullo la cantidad de salteños y turistas que se acercaron a la plaza para homenajear al general Güemes. Se esperanzó con que "este año del Bicentenario, sea un año de reafirmación histórica del país" y finalizó su discurso con un "viva la Patria" que retumbó en todos los rincones del microcentro.
El historiador de Sendas Gloriosas de la Patria, Guillermo Solá, puso especial énfasis en el sacrificio que debieron hacer los pueblos de Salta y Jujuy para soportar el peso de las luchas por la independencia.
Los actos concluyeron con el desfile de centenares de gauchos, hombres y mujeres, representando a fortines e instituciones sociales y culturales de la Provincia. Lo que se consideró un adelanto de lo que será el desfile del 17 de junio, que será televisado para todo el país.
Por la tarde, el último de los homenajes fue en el Instituto Güemesiano, en donde su presidente, Ercilia Navamuel, ilustró sobre el legado que dejó Martín Miguel de Güemes y sus gauchos a todos los salteños.
En General Güemes
La localidad que lleva el nombre del héroe gaucho también le rindió homenajes a su figura.
Se realizó un Tedéum en la parroquia Santa Rosa de Lima. Luego se hizo un acto frente al busto del prócer y se cerró la conmemoración con un desfile.
También hubo actos en Buenos Aires
En la ciudad en la que Martín Miguel de Güemes tuvo su bautismo de fuego, durante las invasiones inglesas, salteños y porteños se reunieron para rendirle un emotivo homenaje.
Organizado por la delegación que el Instituto Güemesiano tiene en Buenos Aires, se realizó en la Catedral Metropolitana una misa en honor al prócer, a la que concurrieron una gran cantidad de personas.
Al terminar la ceremonia religiosa, los asistentes hicieron una parada de honor ante el mausoleo del General José de San Martín, en respetuoso homenaje a la amistad y comunión de ideales libertarios de ambos próceres.
Después se trasladaron hasta la histórica Pirámide de Mayo, en donde el secretario del Instituto, comandante general (r) Pablo Pérez, pronunció unas emotivas palabras de veneración al héroe salteño.
Entre los presentes se destacaban los integrantes del Centro de Residentes Salteños de la zona oeste del Gran Buenos Aires, quienes concurrieron vestidos con elegantes trajes gauchos.
Todos los que pasaban por el lugar recibieron un díptico titulado "10 razones para homenajear a Güemes en el bicentenario", escrito por la académica Cristina Fernández.
Este acto fue declarado de Interés Cultural por la Presidencia de la Nación.
 
Bautizado bajo el nombre de Martín Miguel Juan de Mata Güemes Montero de Goyechea y la Corte, el 8 de febrero de 1785, en la ciudad de Salta, nacía una de las figuras centrales de la Revolución Americana. Fueron sus padres don Gabriel Güemes Montero Bárzena Gómez y Campero, tesorero de las Cajas Reales de Jujuy, y doña Magdalena Goyechea y la Corte , dama criolla jujeña.
En 1799, a los 14 años, fue cadete en el "3º Batallón de la 6º Compañía del Regimiento Fijo de Buenos Aires", acantonada en Salta para sofocar el movimiento revolucionario de Túpac Amaru.
Desde ese momento, dedicaría 22 de los 36 años que le tocara vivir para construir la Patria. No es difícil enumerar los triunfos y las estrategias desarrolladas por el genio de Güemes, que con una milicia popular logró mantener a raya las avanzadas españolas que buscaban ocupar las "provincias emancipadas". Una y otra vez, con astucia y valor, los gauchos superaban a las fuerzas realistas.
Sin embargo, es más difícil rastrear sus vínculos ideológicos. Sabemos que debió superar muchos obstáculos interiores y que mientras luchaba contra los españoles debía enfrentar también una férrea resistencia interior.
Fueron esas luchas las que lograron que Güemes fuera objeto de una celada organizada por una avanzada del ejército español liderada por el coronel Valdez en la que resultó herido de muerte el 7 de junio de 1821. El 17 de junio de 1821, luego de rechazar atención médica y títulos nobiliarios ofrecidos por los realistas y después de hacerle jurar al coronel Enrique Vidt y a sus hombres la continuidad de la guerra, Güemes expiró en la Quebrada de la Horqueta, en el paraje de Las Higuerillas.
¿Cuál fue la posición que Güemes había adoptado para que aun hoy se sigan repitiendo algunas de las consignas que justificaban su asesinato? Se conviene decir que Güemes había defendido la frontera norte de la Argentina. Reducido papel para un hombre que en ninguna de sus cartas menciona otra cosa que la construcción de la patria americana. La causa de Güemes, al igual que la de San Martín, Lanza, Sucre o Murillo, era el futuro. La construcción de un mundo nuevo sin fronteras. Güemes tuvo una mirada cargada de futuro.

LOS ARRIBEÑOS CHAQUEÑITA LINDA

lunes, 8 de febrero de 2010

Pensar la contemporaneidad: soja transgénica x sangre indígena


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Celina Pérez, toba, internada en el Hospital Güemes del Chaco, tuberculosa, desnutrida, deshauciada, 42 años. En la hora que visité el hospital no vi médicos ni enfermeras, sí muchas moscas. Está alojada en la sala de Tisiología para mujeres.

El viernes y sábado estuve en el Chaco, en la zona del Impenetrable, realizando una investigación para mi nuevo libro y tratando de entender con qué nueva frontera están siendo obligados a toparse los indígenas de la región: tobas en su mayoría, pero también wichis y mocovíes.

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Los políticos sólo aparecen para pedir votos, luego no vuelven más

Acompañada por el abogado Rolando Nuñez, pertenenciente al Centro de Estudios Nelson Mandela de Resistencia, recorrí el Impenetrable, una zona de cuatro millones de hectáreas de monte espinoso que por derecho histórico perteneció a los indios.

Allí trabajaban en lo que toda su vida trabajaron, antes de que yo y vos que lees esto naciéramos o que nuestros antepasados nacieran.

Ahora el monte, convertido en un gran loteo de tierras fiscales, ha sido vendido a precios irrisorios y los indios fueron expulsados, quitándoles de este modo toda posibilidad de continuar con su trabajo, están arrinconados en los bordes del monte, en zonas ya áridas llamadas banquineras.

Recorrí Rio Bermejito, Fortín Esperanza y el Colchón, a 350 kilómetros de Resistencia, donde visité por los menos 40 familias en las que vi desnutridos de todas las edades, tuberculosos, chagásicos; distintos nombres, historias idénticas.

Durante el camino Rolando Nuñez trataba de explicarme la situación.
Me decía esto:


"Los indios y los pobres criollos -el 96 por ciento vive bajo la línea de indigencia y el 98 bajo la linea de pobreza-están encerrados en espacios y reservas muy reducidas. Esta situación atenta también contra la calidad de vida. El pueblo toba, por ejemplo, era un cazador y pescador, así se movía en un espacio determinado, por un tiempo determinado, y luego migraba hacia otro lugar, repetía esa situación, para dejar descansar el monte, que los recursos naturales se fueran reponiendo. Era un pueblo nómade ahora obligado a ser sedentario.

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Abraham, toba, 56 años, me dijo que sólo espera la muerte

Fueron arrinconados en espacios muy reducidos, con montes que están agotados y que no se pueden reponer producto de que no se los deja descansar.

Después está la ampliación de la frontera agropecuaria, es decir de todo el monte usurpado para cultivar soja de manera desquiciada, sin control, como monocultivo y sin rotación. Pronto el monte será un páramo árido.

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Familia toba con desnutrición crónica. Ellos siempre fueron así. Su extrema delgadez les parece normal. El hambre es parte de su vida. Alimentación básica: torta a la parrilla hecha con grasa, harina y sal. A veces sólo comen harina.

Por otra parte ocurre el aprovechamiento forestal irracional, sin control del Estado que apunta a las maderas más preciosas como el algarrobo, el quebracho, el lapacho, el itín.

El algarrobo simboliza casi todo, porque a través de la algarroba las comunidades indígenas obtenían las proteínas, era el eje central de la dieta proteica, al ir desapareciendo hoy se mantienen con grasa, con harina, cuando tienen sal aparece la torta parrilla con sal. A veces un poco de fideos, con suerte arroz y carne casi nunca.

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Esta dieta impuesta por circunstancias que no eligieron y que no están en condiciones de revertir llevó a la desnutrición, a la hipertensión, a la diabetes por desnutrición o por mal nutrición, a las enfermedades infecciosas: a la tuberculosis, al chagas, a las otras enfermedades. La tuberculosis y el chagas integran gran parte de las cifras negras de la salud pública. No se detectan los enfermos de tuberculosis, no se les hace estudios de esputo, es lo mismo con el chagas, no se le extrae la sangre para hacerle los estudios serológicos para determinar si efectivamente está infectado y si está enfermo. Si se detectara la existencia del número real de tuberculosos y de chagas colapsaría el sistema estadístico de la República Argentina y quedaría en evidencia que a lo largo de las últimas décadas no se hizo absolutamente nada, lo único que se hizo fue silenciar la enfermedad manipulando la estadística. Incluso no hay censo de los indígenas. Nosotros decimos que hay 50 mil pero es una cifra aproximada. La ausencia de censo es parte de un plan para ocultar este genocidio. Si no se sabe cuántos son, no se sabrá jamás cuántos van muriendo".

Este es el punto: el modelo soja exige que se extingan los pueblos indígenas del Chaco, para empezar.

Son invisibles, nadie habla de ellos, no están en la agenda politica; sólo rankean cuando hay elecciones: allí se repartes bolsines con comida y se regalan bicicletas y se hacen promesas que no se cumplen.

Hoy los candidatos a gobernador de la provincia están en un empate técnico y negociando cómo se reparten la caja chica o si llegan a un acuerdo para llegar al ballotage.

Nadie cree que piensen en los indios y ni siquiera ya es importante pensar si ellos piensan.

Los tobas, son chaqueños, son argentinos: la pelota está de nuestra parte.

¿Qué va a hacer el pueblo chaqueño, que vas a hacer vos para parar este genocidio que como en un plan perverso sucede lentamente, gota a gota.

¿No es hora de dejar de esperar de los otros y actuar?

Insisto: qué vamos hacer, que no sea puro y coyuntural asistencialismo para que estos dueños de la tierra no sean empujados por una frontera inventada -la agropecuaria, la de la soja, la de la ambición desmedida por llenar las arcas- al abismo.

Quizá debamos lamentar la pérdida de una generación pero están los muy jóvenes y los muy niños.

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Los niños y los más jóvenes -todos escolarizados-, la brecha entre el precipicio y la frontera.

En los adultos encontré la mirada de un pueblo con la voluntad quebrada, que no espera nada, acaso la muerte. Pero sus hijos pueden tener otro destino.

Entre la frontera y el precipicio todavía hay un pedazo de tierra. El de la esperanza, la única y quizá la última antes de la anunciada extinción.

¿Para qué lado vamos a empujarlos?

Yo los miré a los ojos. Ellos no se quieren caer, habría que ayudarlos para que ellos mismos encuentren los medios que los traigan del lado de la vida.

Aborígenes del Chaco - Genocidio

LOS ABORIGENES ARGENTINOS EN PELIGRO

Indios Argentinos

EL ULTIMO CHAMAN TOBA

Tobas Central Oruro - Raymi Bolivia - Refran de Amor

CHAQUEÑO PALAVECINO - VOLVE, VOLVE

Volve-Volve - Dilermando Reis

Los Fronterizos. Zamba del Carbonero

MERCEDES SOSA - CANCION DE LAS SIMPLES COSAS

sábado, 6 de febrero de 2010

Palabras para Julia, Mercedes Sosa

Mercedes Sosa - Antigos dueños de las flechas

Mercedes Sosa-Maracanãzinho-02.09.1982

Duo Coplanacu - Salavina - Cosquín 2010

Julia Elena Dávalos La López Pereyra

Julia Elena Davalos - tonada del viejo amor

EMERGER y JULIA ELENA DAVALOS

La Nochera con Julia Elena Davalos

Julia Elena Dávalos Gracias a la vida

Julia Elena Dávalos Coplas de Fray Martín

"Coplas a la Luna" Los Guasunchos

Julia Elena Davalos - Viva Nadie Viva Pueblo

La pintura y la voz de Julia Elena Dávalos

Les Luthiers - Somos Adolescentes mi Pequeña - Colombia.

jueves, 4 de febrero de 2010

MICAELA CHAUQUE





06 feb 2010, 10:00 10:00 PM - FESTIVAL DEL CHOCLO - MAIMARÁ - JUJUY
TINGLADO MUNICIPAL MAIMARÁ, MAIMARÁ, Jujuy - POPULARES

MICAELA CONTINUA DE GIRA!!!! PRESENTA SU NUEVO REPERTORIO Y LA NUEVA FORMACIÓN

08 feb 2010, 8:00 08:00 PM - HUMAHUACA- FESTIVAL DEL TANTANAKUY
CASA TANTANAKUY- HUAMHUACA, HUMAHUACA, Jujuy - GRATIS

MICAELA CONTINUA DE GIRA!!!! PRESENTA SU NUEVO REPERTORIO Y LA NUEVA FORMACIÓN

ATAHUALPA YUPANQUI - EDUARDO FALÚ

ATAHUALPA YUPANQUI - parte 10

ATAHUALPA YUPANQUI - parte 9

ATAHUALPA YUPANQUI - parte 8

ATAHUALPA YUPANQUI - parte 7

ATAHUALPA YUPANQUI - parte 6

ATAHUALPA YUPANQUI - parte 5

ATAHUALPA YUPANQUI - parte 4

ATAHUALPA YUPANQUI - parte 3

ATAHUALPA YUPANQUI - Parte 2

ATAHUALPA YUPANQUI - ARTE MAYOR - parte 1

Zamba enamorada por Los chalchaleros

Jamas Los Chalchaleros